《蒙娜丽莎》列奥纳多·达·芬奇，1503-1505年

静谧的博物馆长廊，

你是否曾藏身于《蒙娜丽莎》前，

心胸敬畏又略感困惑，

想知说念为何这浅笑能穿越世纪，颤动普遍心灵？

《杨桃》比阿特丽斯·米拉泽斯，2008年

东说念主潮涌动的艺术展，

你澜倒波随颂赞其色调的奔放，

是否内心深处模糊好奇，

画家的笔触之下，藏着若何不为东说念主知的情谊海浪？

相册里，艺术品的留影静静躺着，

回忆里却只留存了“到此一游”的浅淡陈迹……

然后，不禁感叹，

艺术的酷好究竟安在？

如何解读这些令东说念主目不斜视的艺术之好意思，

让它们不单是是一又友圈的一抹鼎沸？

恰是为了修起这么的探求与期盼，小编真挚地向您保举这本——《艺术的宇宙》。让您的艺术之行，不再只是“到此一游”，而是长远而丰富的灵魂触碰。

从点、线、面的基础旨趣讲到博物馆的群众之作，

从公元前三万年的窟窿壁画讲到到现代的电影时间，

从平面的画作讲到三维立体空间的花火……

每个章节都相要害艺术作品的详备解读，仿佛亲历艺术家的创作须臾，追随他们的念念维轨迹，穿梭于不同的时空维度，切身感受每件艺术品出身时的心思与奥秘。

全彩16开的大气开本，

搭配全彩高清的897幅艺术作品，

横跨30000年东说念主类闲雅的光线篇章，

深度明白很是600位艺术家的心路历程与创作风范。

英文原版A World of Art 自1994年面世以来，重版8次，畅销30年！

本书为第八版，由好意思国大名鼎鼎的培生（Pearson） 集团授权果麦文化出书，国内初次引进！

本版新增七个章节 ，热心要紧的艺术主题，

从历史和全球视角进行探讨：

精神信仰，生命周期，爱与性， 躯壳、性别与身份，

个体和文化身份，权柄，科学、时间与环境。

更新了100多幅全新现代艺术图片，展示了现代艺术宇宙的发展方针。

内封用心选用灰板裱糊手揉艺术纸，韧性强、耐磨损，夸耀着匠心与温度。

内封封面图案参考杰克逊·波洛克（Jackson Pollock）在二十世纪四五十年代的详尽实验主义。重现二十世纪五六十年代瑞士字体海报的外不雅。通过使用字体大小和方针的激烈对比，衬以充满活力的“滴溅”油漆造型，反馈出现代艺术家在作风上的平庸可能性。

裸脊裱布领受腾贵绒面，不仅确保册本可透顶平摊，更添一份典藏级的质感与尊贵。

本书是为扫数想领有艺术视角的读者所编写的通识读物，兼具观赏教学和艺术史的功能性。

不管你是进攻初学的艺术爱好者；

依然想要深入学习的艺术专科学生；

依然想要匡助孩子进步审好意思的家长；

惟有您醉心艺术、想读懂艺术，这本《艺术的宇宙》等于您的不二选择。

《艺术的宇宙》▼

限时特惠价 ¥189（日销价 ¥298）

2024年5月21日23:59 特惠适度

好意思国诠释手把手带你学艺术

艺术品，这些千里默而神秘的陈述者，它们不发一语，却在色调的交汇、线条的流动与构图的巧妙中，埋藏了丰富的故事与念念想。

学习本书等于让每一座博物馆都向你绽放， 丰富你每一次与艺术品谈判的体验。

既然是学习，一位优秀的教师是必不能少的。

亨利·M. 塞尔，是位于俄勒冈州本德市的俄勒冈州立大学卡斯卡德校区的艺术史系凸起诠释。他是1997年在好意思国全球电视网播放的10集电视系列片《艺术的宇宙》的制片东说念主和创作主说念主，著有《东说念主文科学》、《艺术写稿》、《威廉·卡洛斯·威廉姆斯的视觉文本》、《饰演的对象：1970年以来的好意思国前锋派》，以及一部为儿童撰写的艺术史文章《从洞穴壁画到毕加索》。

作家亨利诠释在撰写此书之前，不仅通过电视荧幕普及艺术，更在教室里径直靠近形式状色的学生，包括来自纽约市探员局的警官和医学院的往时大夫。

亨利诠释的魔力在于他的科学培植体系和启发式教学法，这本《艺术的宇宙》恰是他教学艺术的集大成体现。

他以为学习艺术先要培养基础的视觉训诫，是以本书从点、线、面运转教起，渐渐率领读者构建起坚实的艺术基础。

书中还配有专科的“术语表”，为咱们提供了一个共同的谈话框架，匡助读者准确明白多样艺术作品的作风、技法以及所处的时期等。

《吻》奥古斯特·罗丹， 1888-1889年

他率领咱们学习艺术的多元抒发，从素描的细致到雕镂的立体，从照相的须臾冻结到建筑的空间构建……

亨利诠释还很是擅长将艺术品置于遍及的历史条理中注视，从古代宇宙到拜占庭艺术，从文艺复兴到巴洛克……学习艺术其实等于学习历史文化。不管是好意思术依然工艺品，皆是窥视文化的窗口，它们都能折射出特定期间的信仰和价值不雅。

书顶用一条时刻线，揭示艺术与文化的共生共舞，帮咱们在每个闲雅的拐点见证艺术与文化的和会。

通过这么一套用心想象的学习旅途，艺术不再驴年马月，而是成为每个东说念主都能掌抓并用来丰富生存的特有谈话。

亨利诠释以其细致、科学的笔触，镌汰艺术的门槛，确保每一位读者都能踏入这扇通往好意思的大门，学会解码艺术作品的内在构造。

《艺术的宇宙》▼

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每个东说念主都能成为艺术的参与者

不同于其他传统艺术汗青本，

本书用心考虑“创作进程”与“批判进程”两大特点板块 ，

为读者搭建起与艺术群众心灵对话的桥梁，让每个读者都能成为艺术的参与者。

本书重现艺术家创作时的点滴历程，高超入微，让读者仿佛跻身于艺术家们构念念与创作的敌视当中，长远明白那份创造的挑战与心思。

弗兰克·盖里说到他的创作履历：

“无意候我运转绘制纸时，并不知说念要画成什么样。我用的都是常见的画笔，他们逐步变成屋子的表情。无意似乎莫得方针，不细则往那里画。这就像是在昏黑中摸索着前进，期待最终能出现点什么。在我的念念考进程中，我偷窥我方的念念想，在其中漫游。无意我会说：’好家伙！等于这个，它来了’我什么都明白了，于是扫数这个词东说念主都沸腾起来。”

——摘自《艺术的宇宙》

走进《艺术的宇宙》，就像坐上一台时光穿梭机，咱们不光是看客，而是和那些艺术家靠近面谈判，共情于他们创作须臾的滂湃念念绪。

这本书的魔力，还在于每章末尾设立的“批判进程”。

以奥拉维尔·埃利亚松的《表象诡计》为例，2003年在伦敦泰特现代好意思术馆涡轮厅展出时，虽因诱惑200万不雅众而碰到“仅供文娱”的月旦，却也激勉了深念念。

该安装仅用一些简便材料——大黄球、钠光灯与东说念主工雾，就营造出一个超实验的“太阳系”。

如若埃利亚松能用如斯少的技能造出这种近乎末日的风物，那么这个宇宙能用先进的科技飞速造出什么供咱们使用呢？换句话说，当不雅众躺在好意思术馆的地板上，看着上方天花板照出的我方，他们是在看当下的我方依然往时的我方?东说念主性带来了什么?科技的向上将如何纠正咱们的宇宙？

——摘自《艺术的宇宙》

本书会率领您穿越艺术的名义，通过一系列多维度的问题探索——从视觉成果、构成元素、材料选择到推崇意图，饱读动你进行深条理且落寞的分析与反念念。

开首，你大要会感到好奇，疑忌于艺术品背后荫藏的微妙。渐渐地，你学会从不同视角注视，如同观望般抽丝剥茧，即便途中偶有误判，那亦然通往真相路上的负责一课，促使你不停蜕变念念路，接续探索。

这个进程教养咱们，在平常所见的万千风物中，不再舒服于浅尝辄止，而是敢于提议“为什么”。

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以艺术之名探索社会议题

书中新增七大艺术主题，

引颈咱们通过艺术家的眼睛，

捕捉再行注视那些穿越历史长河、共识全东说念主类的要紧议题。

以乔治·贝洛斯的作品为例，他的画笔巧妙揭示了“阶层各别”这一不灭主题。1913年的两幅作品，《峭壁住户》与《六月的一天》，如同期代的双面镜，暗射出判然不同的生存风物。

《峭壁住户》乔治·贝洛斯， 1913年

在《峭壁住户》中，画面拥堵而活泼，展现了工东说念主阶层的生存近况。东说念主物穿着破旧，生存环境褊狭，孩子们的游戏简便锐利，一位母亲因生存的重压而在街头训戒孩子，映射出社会底层的深重与无奈。这些细节，如衣服的质料、肢体的困窘姿态，都是阶层身份的标志。

《六月的一天》乔治·贝洛斯， 1913年

转而不雅之，《六月的一天》中东说念主物则展现出表层阶层的风貌。女士们身姿优雅，衣着雅致，孩子们整洁有序，每一个作为都夸耀出教养与悠闲。这与《峭壁住户》中的交加与紧迫酿成显著对比，开朗的空间标志着他们的社会地位与经济要求的足够。

贝洛斯通过这两幅作品，不仅展示了纽约这座城市在20世纪初阶层分化的真确面庞，更长远地反馈了阿谁期间侨民潮配景下的好意思国梦——一边是满怀但愿却对抗求生的侨民工东说念主，另一边是钞票与权柄的标志。

这种视觉叙事，使不雅众无需笔墨，就能直不雅感受到社会架构的层层肌理以及它如何狡饰又长远地塑造着每一个东说念主的气运。

阶层的各别、信仰的探寻、权柄的博弈、生命与死字的玄学千里念念、爱与性的复杂交汇，以及个体与文化身份……这些普遍议题到如今依旧牵动着每个东说念主的神经。

这本《艺术的宇宙》会带你一王人，在艺术中品尝与千里念念，不停探索东说念主性的多个维度与社会向上的可能性。

本文为告白